許多人覺(jué)得我是好人，心地好，從來(lái)沒(méi)害人之心，為何會(huì)有冤親債主？其實(shí)，無(wú)量劫來(lái)，我們身、口、意三業(yè)，造作了太多的貪瞋癡、殺盜淫等惡業(yè)，跟無(wú)量無(wú)邊的眾生結(jié)了不少怨仇。別的惡業(yè)暫且勿論，單是殺生吃肉，就跟他們結(jié)下深厚的怨仇。
印光大師說(shuō)：“凡屬危險(xiǎn)大病，多由宿世現(xiàn)生殺業(yè)而得。”一碗之肉，冤魂纏繞，一念殺心，罪債難逃。動(dòng)物被我們殺害時(shí)產(chǎn)生無(wú)量的痛苦，由此而形成的怨恨就像無(wú)形枷鎖，將它們的痛苦牢牢鎖住，讓它們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在痛苦的折磨中，不得開(kāi)解。它們痛苦如此之大，難怪今世遇到殺害它們的人，就迫不及待的要討債，討回一個(gè)公道。我們看到人臨終時(shí)的痛苦現(xiàn)象，看起來(lái)都不忍心。為什么會(huì)有這些現(xiàn)象？這都是大家的冤親債主來(lái)算賬。大家不懂這些道理，只知道一味滿足自己的口腹之欲，不懂自己累劫來(lái)的冤親債主，大部分都是被自己吃來(lái)的！ 愿云禪師有詩(shī)云：千百年來(lái)碗里羹，怨深如海恨難平，欲知世間刀兵劫，但聽(tīng)屠門夜半聲。
《楞嚴(yán)經(jīng)》云：“食肉者，所求功德，悉不成就。”吃肉造殺業(yè)，招攬殺罪，是絕大部分學(xué)佛人障生凈土的最大原因。吃素這一件事正是我們上升或下墜的絕大關(guān)鍵，大家千萬(wàn)不可輕忽！清朝周夢(mèng)顏居士詩(shī)云：富家生一子，珍之如寶玉。物類若引群，便作羹中肉。清夜一提撕，此心何太毒。愿將地藏經(jīng)，與君三復(fù)讀。
當(dāng)今世界，人們?nèi)狈σ蚬^念，廣造惡業(yè)，廣泛地殺、吃動(dòng)物，這些累生累世被害動(dòng)物的怨靈，執(zhí)著地附著在人們的身上，伺機(jī)報(bào)仇，不肯離去。由于這些怨靈充滿仇恨，形成的磁場(chǎng)充滿了破壞力，在人體中造成障礙，形成了各種當(dāng)今世界無(wú)法解決的病癥，如癌癥、白血病、高血壓、糖尿病等。由于世界范圍內(nèi)廣泛的殺業(yè)，導(dǎo)致了各種頑疾大量爆發(fā)，普遍存在，難以根除。
《佛說(shuō)受十善戒經(jīng)》云：“一切愛(ài)眼目，愛(ài)子亦復(fù)爾，愛(ài)壽命無(wú)極，是故不殺生，名為梵行最，不殺無(wú)殺想，亦不噉于肉，見(jiàn)殺者如賊，必知墮地獄，噉肉者多病，斷命自莊嚴(yán)，當(dāng)行大慈心，奉持不殺戒，必成菩提道。”
地藏七提倡吃素，是因?yàn)槌运厥菙鄽⒔錃⒌拈_(kāi)始，吃素就是放生，從此不再制造新的冤親債主，避免各種疾病災(zāi)難蔓延，建立一種全新的健康生活。
當(dāng)今世界各國(guó)醫(yī)療界、飲食界、科學(xué)界也越來(lái)越多提倡吃素。吃素不僅有很高的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，減少疾病傳播，保健身體，和食肉相比又為國(guó)家在食品生產(chǎn)成本上節(jié)省了巨額資金；吃素還可以減少環(huán)境污染、提高綠化程度，長(zhǎng)養(yǎng)我們愛(ài)護(hù)眾生的慈悲心。
在打七的過(guò)程中每日三餐吃全素，沒(méi)有動(dòng)物食品及動(dòng)物用油。同時(shí)也戒蔥、蒜、洋蔥、韭菜等 “小五葷”，因?yàn)檫@些東西發(fā)出的氣味會(huì)使邪魔親近，護(hù)法遠(yuǎn)離。
我們建議烹調(diào)中要保證充足的營(yíng)養(yǎng)和飯菜色香味形，讓修學(xué)者得到健康的同時(shí)，也產(chǎn)生對(duì)素食的向往，從內(nèi)心里開(kāi)始喜歡素食。但也要避免貪吃的習(xí)氣，再好的飯食也要控制在八成飽，這樣既有益于修行又有益于健康。
蓮池大師戒殺文說(shuō)得清楚：
堪嘆人心如鐵 終日殺生造業(yè) 他身滋養(yǎng)你身 心上如何忍得
為人若遭疾病 便去殺生造業(yè) 你愿身體平安 他豈該數(shù)在劫
爹娘愛(ài)惜姣兒 多將生靈殞折 你子求命延長(zhǎng) 他命不留一刻
父母生辰之日 宰殺豬羊等物 愿親長(zhǎng)命長(zhǎng)生 他就該死該滅
飛禽雁雀等鳥(niǎo) 走獸虎狼一切 此間只有人狼 射箭捕網(wǎng)打獵
水類田雞螺螄 黃鱔烏魚(yú)鰍鱉 分明不害于人 何苦將他命絕
咬牙恨齒一刀 頓時(shí)流下鮮血 燒起一鍋滾水 毛皮退得凈潔
開(kāi)腸破肚剜心 將他渾身碎切 鍋中烹煮煎炒 五味調(diào)和美舌
吃下咽喉三寸 借問(wèn)有何清潔 忽然大限來(lái)到 一切珍饈拋撤
及至閻王殿前 但見(jiàn)許多冤業(yè) 前面拖拖扯扯 后面推推拽拽
個(gè)個(gè)討命冤家 不由悲悲切切 渾身戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢 心中恒恒怯怯
判官來(lái)?yè)?jù)冊(cè)簿 應(yīng)當(dāng)還他罪業(yè) 閻君鐵面無(wú)情 銅錘打徹骨血
滾湯萬(wàn)死千生 刀山千槍萬(wàn)割 油煎鋸解火燒 又灌滾銅熱鐵
受盡地獄諸苦 再等閻君發(fā)帖 改頭換面出來(lái) 戴角披毛轉(zhuǎn)劫
生被刀劍割斬 死遭湯火烹烈 又等別人吃他 還他殺生罪業(yè)
變成牛馬豬羊 生在蠻貊之國(guó) 身無(wú)蔽體衣裳 口無(wú)充饑谷麥
要吃美口茶飯 不知何年何月 歷盡諸般苦處 方轉(zhuǎn)天堂佛國(guó)
設(shè)得一個(gè)人身 還有許多罪孽 不時(shí)生癤生瘡 晝夜流濃淌血
不知禮義綱常 不曉東西南北 更遭短命兇亡 皆為殺生不絕
信心皈依三寶 常遇高僧傳說(shuō) 改過(guò)放生行善 仗此佛法功德
誠(chéng)意精持五戒 發(fā)愿修行懇切 慈悲一念純真 彌陀親來(lái)迎接
往生凈土西方 免在人間造業(yè)
《地藏經(jīng)》是一部記載著萬(wàn)物眾生其生、老、病、死的過(guò)程，及如何讓人自己改變命運(yùn)以起死回生的方法，并能夠超拔過(guò)去世的冤親債主歷代宗親，令其究竟解脫的因果經(jīng)。人的生滅自無(wú)始劫以來(lái)皆輪回不已，福報(bào)的聚集和修行功德力的累積是他人無(wú)法替代的。
《地藏經(jīng)》中，一方面詳盡描述地獄惡趣中，種種殘酷、悲慘、苦痛，令我們大起怖畏之心，以思急速止惡出離；另一方面，又大講人天種種勝妙之樂(lè)，使我們生起奔向光明之心，開(kāi)始動(dòng)心起念，要求行善。所以讀經(jīng)能使我們明白關(guān)于業(yè)障的問(wèn)題如何處理，以及如何修福修慧，廣利有情眾生。
人的修行以消除業(yè)障、償還因果債、懺悔惡業(yè)為始，之后方能無(wú)礙地修法。冤親債主糾纏是陰陽(yáng)皆苦的果報(bào)；運(yùn)勢(shì)不好、事業(yè)不順、夫妻不和、子女乖違、甚至于修行的諸多障礙，幾乎全部因?yàn)樵┯H債主得不到超拔而欲索債所引起。若無(wú)法超拔冤親債主，菩提道上必是難上加難，所以以誦《地藏經(jīng)》的功德力，回向因果，超拔個(gè)人累生累世的冤親債主歷代宗親，使令往生凈土，究竟解脫。
