2月11日是今年元宵節(jié)，涼山一年一度德昌草壩場民俗將這一天舉行，巧的是，今年的草壩場正逢周六，上班一族也能利用休息日去感受?？h上已經(jīng)籌備送科技文化下鄉(xiāng)，將為民俗增加看點(diǎn)。近年來縣級(jí)各部門充分利用這一民俗加強(qiáng)各方面宣傳活動(dòng)，取得很好效果。由于趕草壩場重要路段目前正在建設(shè)之中，因此民俗雖然熱鬧，但可能與往年有很大不同。德昌作為涼山首批脫貧縣之一，此活動(dòng)可見農(nóng)村風(fēng)貌，無論購物、旅游、攝影，此民俗都值得一看。不過從縣城到草壩場的13公里公路由于正在修路，路面不平，有的地方會(huì)實(shí)施交通管制，因此前往草壩場須及時(shí)了解當(dāng)?shù)芈窙r信息。

 

 

       草壩場年年都非常熱鬧，去年草壩場也不例外。2016年2月22日是正月十五，德昌縣巴洞鄉(xiāng)前進(jìn)村一年一度的草壩場處人山人海，熱鬧非凡，數(shù)萬群眾到野外進(jìn)行文化活動(dòng)和物資交易慶元宵節(jié)。為借助獨(dú)特的民俗魅力吸引著四面八方的人前來趕集，推動(dòng)德昌縣旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，去年的“德昌草壩場農(nóng)耕文化節(jié)”活動(dòng)由德昌縣文廣體育旅游局、巴洞鎮(zhèn)政府主辦，其主題是“曬太陽、聞花香、觀字庫、賞龍燈、購草藥、選農(nóng)具”。沐著春日和煦陽光趕了草壩場的人們收獲著喜悅。

 

 

 

       草壩場在德昌縣巴洞鎮(zhèn)前進(jìn)村境內(nèi)，距巴洞古鎮(zhèn)約2公里。顧名思義，是在野外的草壩壩里趕集，以前這里農(nóng)舍不多，真的是在野外，僅依托一個(gè)寺而已。那寺便是建于明正德年間的“魚洞寺”，歷史記載舊寺共有4個(gè)大殿。寺旁羅漢松、云南松等林木茂密。有些樹子三四人合圍都圍不攏。還有成片金竹林和寺前那個(gè)不大不小的“海子”。風(fēng)景十分清幽，寺內(nèi)香火也旺盛。每年正月十五，進(jìn)香游玩者眾多，因之形成了“期市”，每年一次的“草壩場”也由此而得名。因此草壩場的興起是因?yàn)閺R會(huì)，后變成了農(nóng)村貿(mào)易集市。光緒六年，寺前建了座“字庫塔”，為當(dāng)?shù)卦錾簧伲?dāng)年讀書之人焚書稿都要在字庫進(jìn)行，很是虔誠。據(jù)《德昌縣志》記載，“魚洞寺”舊時(shí)被列為邛都六景之一，以“魚洞安禪”而名聲在外。“草壩場”，這個(gè)民間的傳統(tǒng)節(jié)日，也隨之吸引了西昌、會(huì)理、攀枝花等地的客商，每年都如期前來趕場……

 

 

       1964年起至1991年擔(dān)任當(dāng)?shù)卮箨?duì)長和村民委主任的陳慶國老人回憶：“趕草壩場在中途曾經(jīng)停止過，1963年又恢復(fù)，后來又革期間又停過，改革開放又再度興起，以前都是民間自發(fā)的，主要是以竹木農(nóng)具為主，但現(xiàn)在有了許多小商品，也更熱鬧了，地方黨委政府也重視這一活動(dòng)。”

 

 

       德昌文化人諸澤俊介紹：“以前魚洞寺前是墳壩，人們要提前幾天在墳壩里支起鍋?zhàn)鰷?zhǔn)備。是完全的民間物資交流活動(dòng)。以前新華書店要專門來這兒賣書。正月十五這天也是拜年的最后一天，因此這天也有許多在這兒走親訪友。”

 

 

       草壩場以傳統(tǒng)農(nóng)具交易為主，以鐵、木、竹、棕、麻、皮革制作的中小農(nóng)具品種多，規(guī)格齊。僅木農(nóng)具就有犁彎、耙板、拌桶、糞桶、糞擋、鋤把、扁擔(dān)等，竹農(nóng)具有曬席、籮、筐、撮箕。農(nóng)村古老的農(nóng)具專業(yè)市場已經(jīng)非常少見，而農(nóng)具交易會(huì)更是少之又少，在西南地區(qū)更鮮見。而現(xiàn)在，現(xiàn)代農(nóng)具也在這個(gè)市場中占據(jù)了一席之地。 四川省涼山州委外宣辦宋明