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勻酒:用70年匠心·釀一杯好酒

   2020-04-13 14010

白酒,歲月賜予中國人的一份穿越時空的珍貴禮物。從古至今,白酒滲透了人們生活的方方面面,喜慶時,人們以酒助興;憂愁時,人們用酒解悶;上至國家邦交禮儀,下至民間百姓婚喪嫁娶,白酒都是國人生活中無可取代的一部分。

于普通人而言,白酒,既是橋梁,也是紐帶,是糧食和水幻化的精靈,5000年來,它們以或濃烈、或醇厚、或綿甜的味道,調(diào)劑著大家原本平淡的生活。

而對于釀酒人而言,酒與時光一樣,急不得也慢不得。從一粒糧食到一壇好酒,看似簡單,卻要經(jīng)歷數(shù)千個日夜的輪回和相守,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都是光陰的故事。

作為傳統(tǒng)大曲醬香白酒的代表之一,勻酒的故事,要從每年的端午說起。

 

制曲·是種苦樂參半的修行

在業(yè)界,曲,被稱為酒之“骨”,是釀造酒的“引子”和動力,沒有曲藥,發(fā)酵酒就失去了個性。

每年端午前后,是勻酒的制曲工人最繁忙的時節(jié)。他們把小麥作為原料,先將小麥粉碎,加入水和“母曲”攪拌,放在木盒子里,然后再站到盒子里用腳不停地踩。這時候,正值夏天,制曲車間里的溫度經(jīng)常高達(dá)40攝氏度。高溫有利于微生物生長、分泌大量的酶,從而加速淀粉、蛋白質(zhì)等轉(zhuǎn)化為糖分,以便更好的在發(fā)酵過程中促進(jìn)乙醇的產(chǎn)生。然而,這樣的溫度,對酒師們來說,卻并不友好,悶熱潮濕的桑拿環(huán)境里,人站著不動,都會有種大汗淋漓的感覺,四處爬滿的“曲蚊”和長達(dá)數(shù)個小時持續(xù)不斷的體力消耗,任誰一天下來,都會有種虛脫的感覺。

不過,他們卻說,制曲是一項(xiàng)既辛苦又有趣的工作,他們有自己嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕M織形式和相互配合的工作方式:有人專門稱量原料和水,有人專門拌料,有人專事搬運(yùn),把曲面裝入木模,再由踏曲工踏實(shí)。還有人專門負(fù)責(zé)從木模中取出曲塊,甚至對它進(jìn)行“修整”,使其更加緊實(shí)平滑。即便擺曲堆放這樣的工作,他們也異常嚴(yán)謹(jǐn),哪怕只有幾厘米的誤差,也會推倒重?cái)[。

 

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對虔誠的酒師而言,釀酒是一門修行,而修行則意味著即便過苦行僧般的日子,也必須始終保有自己內(nèi)心的操守與堅(jiān)持。用一位在勻酒制曲車間干了二十幾年的老師傅的話來說:這是個累活兒,沒點(diǎn)定力還真干不了這么長時間,你得把這些曲塊看成孩子,你得真像對待孩子一樣去培養(yǎng)他們。

他說得沒錯,勻酒大曲的培養(yǎng),確實(shí)需要帶孩子一樣的耐心和細(xì)致,在長達(dá)40天品溫高達(dá)60攝氏度的培養(yǎng)期間,溫度、濕度各環(huán)節(jié)都容不得任何差錯,而發(fā)酵之后的曲塊還要進(jìn)入千曲倉再存放半年以上,才能投入生產(chǎn)使用。其中的辛苦只有他們自己才能體會。

 

選糧·需要精益求精的嚴(yán)苛

糧,是酒之“肉”。原糧的優(yōu)劣,是決定白酒質(zhì)量的關(guān)鍵因素,不同產(chǎn)區(qū)、不同品種的原糧釀造出來的白酒質(zhì)量是完全不同的。

就拿勻酒釀造必不可少的原糧----紅纓子高粱來說,不同于北方的梗高粱,產(chǎn)自貴州的紅纓子屬于糯高粱,支鏈淀粉含量高達(dá)83.4%,單寧含量也在1.6%左右,脂肪和蛋白質(zhì)含量較低,比其他產(chǎn)地的高粱釀出來的醬香白酒味道更純正厚重,香氣也更豐富。而它粒小皮厚,非常耐蒸煮、耐翻炒,比任何一種高粱都更適合勻酒釀造中的九次蒸煮、八次發(fā)酵、七次取酒工藝(俗稱回沙工藝)。

勻酒的釀造師們對于高粱的挑選是異常苛刻的,用他們的話來說,“這就跟種地選種一個道理,種子不好,怎么可能指望它長出好的莊稼呢”。他們給勻酒釀造的原糧制定了近乎嚴(yán)苛的篩選標(biāo)準(zhǔn):0雜質(zhì)、0霉變、0污染、0蟲蛀、0發(fā)芽只是基礎(chǔ),種植環(huán)境、儲存條件、顆粒大小、飽滿程度、色澤都是他們考慮的因素,趕上下沙之前如果足夠幸運(yùn),你還能看到一幫偏執(zhí)狂般的釀酒人坐在場地上以最“笨”的方式一捧一捧用肉眼檢驗(yàn)糧食的場景。你要是調(diào)侃“這么挑剔,選糧還是選老婆?。?rdquo;他們會一本正經(jīng)回答你“要想出好酒,眼睛里就得不容沙子”。

 

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取水·是尋幽更是跋涉

釀酒人都知道,水,是酒之“血”,水質(zhì)不良,就會造成釀酒糟醅的發(fā)酵遲鈍、曲霉生長遲緩、曲溫上升緩慢、酵母菌生長不良等問題,不僅影響呈香物質(zhì)的形成,還會造成白酒口味上的澀苦、異臭、變色、沉淀等現(xiàn)象。因此,“唯有良泉,方出佳釀”是行業(yè)公知。然而隨著中國白酒行業(yè)產(chǎn)量的迅速提高和中國地下水、飲用水及河水水質(zhì)的不斷惡化,天然無污染的優(yōu)質(zhì)水源已經(jīng)不多。

 

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由于勻酒廠地處北緯26度,中國黔南地區(qū),這里擁有著世界上僅存完好的喀斯特原始森林,森林覆蓋率達(dá)92%,負(fù)氧離子濃度為2.7萬個/m³,空氣清新、生態(tài)絕佳,是全球地理學(xué)家公認(rèn)的“綠寶石”;森林、植被、土壤多重過濾之下,黔南群山中流淌的優(yōu)質(zhì)深谷山泉------小分子團(tuán)水,便成了勻酒釀造最佳的水源。(勻酒水源地毗鄰黔南斗篷山地區(qū),這里是劍江之源、珠江水系發(fā)源地,也是廣西巴馬小分子水源頭)。

然而,當(dāng)初要確定這處水源卻并不容易??睖y人員在這片平均海拔一千多米的群山當(dāng)中經(jīng)歷了無數(shù)次地穿梭、跋涉、攀登、折返。“趕上下雨,山路可一點(diǎn)兒都不好走,山林里全是枯枝樹葉,根本踩不實(shí),有時候左邊是懸崖、右邊是峭壁,一腳踩空你可能連命都扔在這兒。累的時候,雨水混著汗水,你都分不清是冷還是熱。”一名隊(duì)員說。

所幸,再大的辛苦他們終究還是克服了,在數(shù)十次的取水、檢測和無數(shù)次的試釀、試飲之后,勻酒用最佳的品質(zhì)回饋了他們的辛勞。

而由于釀酒業(yè)對優(yōu)質(zhì)水源的嚴(yán)重依賴,建廠70年來,勻酒每年在水源地生態(tài)保護(hù)和環(huán)境治理方面投入的精力也十分巨大。“取之于自然,更要懂得回饋?zhàn)匀?rdquo;這是勻酒工程師最愛說的一句話。

 

釀造·是場曠日持久的守候

醬酒的釀造,有別于其他香型,要經(jīng)歷兩次投糧、九次蒸煮、八次發(fā)酵、七次取酒的漫長過程。為何如此復(fù)雜?這就是醬酒的魅力所在。這個工藝可以讓發(fā)酵的糧食中的香味物質(zhì)不斷累積,逐漸形成復(fù)合香,這種復(fù)合香帶有舒服的醬味,賦予醬酒獨(dú)特的靈魂。

 

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首輪蒸煮、發(fā)酵,就是將高粱上甑蒸煮,攤涼后加曲,這是一個尤為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪^程,而第一次發(fā)酵完成后,把酒曲鏟入窖坑進(jìn)行封存——則進(jìn)入了所謂的“窖期”,窖期意味著一個月的等待。

一個月后,窖坑打開,才能開始“二次投料”,即按照1∶1的比例,加入新的高粱,繼續(xù)上甑蒸煮。攤涼后加入曲藥,收堆發(fā)酵,然后重新下窖。前兩次蒸煮原料都不取酒,只為增加發(fā)酵時間,裹挾更多微生物。再度過一個月左右的窖期,開始第三次蒸煮。時間進(jìn)入當(dāng)年的12月至次年的1月,這才開始進(jìn)行第一次的取酒。而這次取酒,離當(dāng)初的制曲已經(jīng)過去半年時間。

之后再對酒糟進(jìn)行攤涼、加曲、收堆、下窖等流程。如此周而復(fù)始,每月一次,直至第七次取酒全部完成之后,時間已經(jīng)到了第二年的8月,離制曲已經(jīng)一年有余。

勻酒的釀酒師們都說“醬酒的釀造,是慢性子的人才能干好的活”,問其原因:“萬事萬物,都有它自己的一套規(guī)律,快不得慢不得,沒點(diǎn)耐心,不行!”

 

勾兌·是種寧靜致遠(yuǎn)的境界

作為典型的傳統(tǒng)大曲醬香白酒,勻酒的七輪次取酒當(dāng)中,以第三至五次出的酒最好,稱為“大回酒”,第六次得到的酒為“小回酒”,第七次的酒為“追糟酒” ,就口感而言,也以第三、四、五次出的酒最好喝,第一、二輪次酒酸、澀、辣,第七輪次酒則發(fā)焦發(fā)苦。但是,每一次的酒都有用處,最終出廠的酒,正是調(diào)酒師們潛心靜氣、以七輪次酒經(jīng)過盤勾、勾兌,畫龍點(diǎn)睛的結(jié)果。

 

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勻酒的高級調(diào)酒師們一般以“醬味”、“醇甜”和“窖底”三種酒體來歸納和區(qū)分不同批次的酒。第一年進(jìn)行“盤勾”,就是按照醬味、醇甜、窖底三種味道進(jìn)行合并同類項(xiàng),然后再存放3年。3年后,按照酒體要求進(jìn)行“勾兌”,即用幾種基酒甚至幾十種基酒,按照不同的比例勾兌出一種酒,形成一定的口味、口感和香氣效果。勾兌完成后,還要經(jīng)過調(diào)味,再繼續(xù)存放半年到一年,等待醇化和老熟后才能進(jìn)行灌裝出售。

而關(guān)于勾兌,一直是釀酒過程中比較神秘的工序,調(diào)酒師要全憑自己的味覺對整個調(diào)酒過程進(jìn)行細(xì)微的把握,如同五行相克相生一般,尋找味道之間的平衡與層次感。“原理上來說,你可以把勾兌理解為調(diào)節(jié)酒中的酸酯平衡,但是沒有儀器可以代替人的舌頭去尋找答案,最終我們能靠的只有自己”,所以對勻酒的調(diào)酒師們而言,長年累月的積累、反反復(fù)復(fù)的練習(xí)、體驗(yàn),保持自己眼、口、鼻、舌的高度敏銳,是他們的終生必修課。對自己要求嚴(yán)苛的調(diào)酒師甚至要求自己漫長的職業(yè)生涯期間拒絕各種酸、甜、辣、香的口腹之欲,過上佛系的“禁欲”生活。“做到這些還不夠”,勻酒調(diào)酒師說“首先,你還得讓自己靜下來,只有心靜了,才能放大這些感官體驗(yàn),從而獲得更多感受”。

人們都說:澹泊才能明志,寧靜才能致遠(yuǎn)。于勻酒人而言,高深的哲學(xué)理論可以有很多,但釀酒的至上法則卻只有一條:心誠,方使酒正!這是他們的廠訓(xùn),更是他們的信念。建廠70年來,一代一代的勻酒人,正是靠著這樣的信念,譜寫著勻酒與光陰的故事、譜寫著自己的樸實(shí)人生!

 
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