春分，是二十四節(jié)氣之一，時(shí)值每年農(nóng)歷二月十五日前后，公歷為每年3月20日至21日期間，今年時(shí)值3月21日。
在古時(shí)，春分亦是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，因而也留下了許多風(fēng)俗，其中最廣泛的就是“豎蛋”游戲。每年的這一天，世界各地都會(huì)有數(shù)以千萬計(jì)的人試著“豎蛋”，雖然失敗者頗多，但成功者也不少，故有“春分到，蛋兒俏”的說法。
春分這一天為什么雞蛋容易豎起來？雖然說法頗多，但其中的科學(xué)道理真不少。首先，春分是南北半球晝夜都一樣長(zhǎng)的日子，呈66.5度傾斜的地球地軸與地球繞太陽公轉(zhuǎn)的軌道平面處于一種力的相對(duì)平衡狀態(tài)，有利于豎蛋。其次，春分正值春季的中間，不冷不熱，花紅草綠，人心舒暢，思維敏捷，動(dòng)作利索，易于豎蛋成功。更重要的是，雞蛋的表面高低不平，有許多突起的“小山”。“山”高0.03毫米左右，山峰之間的距離在0.5～0.8毫米之間。根據(jù)三點(diǎn)構(gòu)成一個(gè)三角形和決定一個(gè)平面的道理，只要找到三個(gè)“小山”和由這三個(gè)“小山”構(gòu)成的三角形，并使雞蛋的重心線通過這個(gè)三角形，那么這個(gè)雞蛋就能豎立起來了。此外，最好要選擇生下后4～5天的雞蛋，這是因?yàn)榇藭r(shí)雞蛋的蛋黃素帶松弛，蛋黃下沉，雞蛋重心下降，有利于雞蛋的豎立。
除豎蛋游戲外，民間還流傳有其他有趣的風(fēng)俗。在周代，春分有祭日之俗?！抖Y記》中就記載說：春分時(shí)“祭日于壇。”位于北京朝陽門外東南的日壇，就是明、清兩代皇帝在春分這一天祭祀大陽的地方。據(jù)史料記載，祭祀太陽定于每年春分之日的卯刻，每逢甲、丙、戊、庚、壬年份，皇帝親自祭祀，其余的年歲由官員代祭。祭日雖然比不上祭天與祭地典禮，但儀式也頗為隆重。明代皇帝祭日時(shí)，用奠玉帛，禮三獻(xiàn)，樂七奏，舞八佾，行三跪九拜大禮。清代皇帝祭日禮儀有：迎神、奠玉帛、初獻(xiàn)、亞鮮、終獻(xiàn)、答福胙、車饌、送神、送燎等九項(xiàng)議程，也很隆重。如今的日壇已經(jīng)告別了祭日敬神的時(shí)代，成為了人們休閑娛樂的公園。
過去，我國(guó)民間還有春分之日掃墓祭祖的習(xí)俗，俗稱春祭。掃墓前先要在祠堂舉行隆重的祭祖儀式，殺豬、宰羊，請(qǐng)鼓手吹奏，由禮生念祭文，帶引行三獻(xiàn)禮。春分掃墓開始時(shí)，首先掃祭開基祖和遠(yuǎn)祖墳?zāi)梗搴腿宥家鰟?dòng)，規(guī)模很大，隊(duì)伍往往達(dá)幾百甚至上千人。開基祖和遠(yuǎn)祖墓掃完之后，然后分房掃祭各房祖先墳?zāi)?，最后各家掃祭家庭私墓。大部?/span>客家地區(qū)春季祭祖掃墓，都從春分或更早一些時(shí)候開始，最遲清明要掃完。各地有一種說法，說是清明后墓門都要關(guān)閉，這時(shí)再去祭祀祖先英靈都受用不到了。
隨著春分節(jié)氣的到來，有些地區(qū)還流傳有送春牛圖的習(xí)俗。所謂“春牛圖”，就是在一張紅紙或黃紙的下半部繪有農(nóng)夫趕牛耕田的圖樣，上部分則書寫有一年的主要農(nóng)時(shí)節(jié)令，以祝福人們五谷豐登，并有提醒人們不誤農(nóng)時(shí)之意。送圖者都是些民間善言唱者，主要說些春耕和吉祥不違農(nóng)時(shí)的話，每到一家更是即景生情，見啥說啥，說得主人高興而給錢為止。據(jù)考證，這一習(xí)俗來源于漢文化傳播，早在周代時(shí)就已出現(xiàn)，南宋詩人陸游曾在一首題為《春日》的詩中記述了這一習(xí)俗：“老夫一臥三山下，兩見城門送土牛”。
春分這一天，在廣大農(nóng)村還有吃湯圓、粘雀子嘴之俗。農(nóng)民放下田里的農(nóng)活，在家煮食湯元，而且還要把不用包心的湯元十多個(gè)或二三十個(gè)煮好，用細(xì)竹叉扦著置于室外田邊地坎，引誘麻雀前來啄食，民間認(rèn)為這樣可以把麻雀的嘴粘住，就不會(huì)來破壞莊稼了，故名曰“粘雀子嘴”。希望用湯圓將麻雀的嘴粘住當(dāng)然只是農(nóng)民朋友的美好想象和愿望，不過這其中也說明了一個(gè)道理，那就是湯圓的黏性比較大，不易消化，不宜多食。
春分期間，還是孩子們放風(fēng)箏的好時(shí)候。尤其是春分當(dāng)天，甚至大人們也參與。風(fēng)箏在我國(guó)南方稱為鷂，在北方稱為鳶，大約出現(xiàn)在公元前五世紀(jì)。發(fā)展至今，其類別有王字風(fēng)箏、鰱魚風(fēng)箏、瞇蛾風(fēng)箏、雷公蟲風(fēng)箏、月兒光風(fēng)箏，其大者有兩米高，小的也有二、三尺。唐朝詩人司空曙曾于春分之日與友人一同放風(fēng)箏，并作得一首《風(fēng)箏》詩：“高風(fēng)吹玉柱，萬籟忽齊飄；颯樹難遲度，縈空細(xì)漸銷。松泉鹿門夜，笙鶴洛濱朝；坐與真僧聽，支頤向寂寥。”全詩一句一景，顯得是那樣的和諧優(yōu)美，讀后有身臨其境之感。
在嶺南的一些地區(qū)，春分之日還有個(gè)不成節(jié)的習(xí)俗，叫做“春分吃春菜”。“春菜”是一種野莧菜，鄉(xiāng)人稱之為“春碧蒿”。逢春分那天，人們都去采摘春菜。在田野中搜尋時(shí)，多見是嫩綠的，細(xì)細(xì)棵，約有巴掌那樣長(zhǎng)短。采回的春菜一般家里與魚片“滾湯”，名曰“春湯”。民間還有一則順口溜對(duì)此記述：“春湯灌臟，洗滌肝腸；闔家老少，平安健康。”一年之計(jì)在于春，在春分到來之際。面對(duì)萬物萌發(fā)，人們自然要祈求家宅安寧、身壯力健了。
