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古董茶具折射廣西茶文化淵源流長(zhǎng)

   2016-01-08 南國(guó)早報(bào)45682
核心提示:南國(guó)早報(bào)記者 鐘麗婭 文新石器時(shí)期的寬把帶流黑陶蓋杯、三國(guó)吳越窯的青釉四系瓷罐、唐代的鎏金雙鳳紋帶蓋大銀盒、南宋的建窯黑釉

南國(guó)早報(bào)記者 鐘麗婭 文

新石器時(shí)期的寬把帶流黑陶蓋杯、三國(guó)吳越窯的青釉四系瓷罐、唐代的鎏金雙鳳紋帶蓋大銀盒、南宋的建窯黑釉茶盞、明朝的雙耳玉杯、清朝乾隆御題詩的三清茶詩瓷碗……12月25日開始在廣西博物館陳列大樓二樓西廳展出的“古韻茶香——鎮(zhèn)江博物館館藏歷代茶具精品展”中,這些來自不同時(shí)代、不同品種、不同質(zhì)地的85件茶具讓大家了解到源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中國(guó)茶史。

用心良苦的茶具精品展

雖然本次茶具展以江蘇鎮(zhèn)江博物館的展品為主,但有心的觀眾能發(fā)現(xiàn)展廳中有兩面墻上詳細(xì)地介紹了廣西自己的茶文化,包括了少數(shù)民族特色打油茶、獲得國(guó)家地理標(biāo)志保護(hù)的六堡茶、古代廣西境內(nèi)部分知名窯口等,其中尤以歷史上有名的茶馬古道曾途經(jīng)廣西的考察佐證特別吸引人。

“廣西自己的茶文化其實(shí)也悠久而豐富,例如田東縣境內(nèi)的橫山寨就曾是茶馬古道上的一顆璀璨明珠。雖然歷史發(fā)展、社會(huì)變遷,那條商貿(mào)古道繁華不再,成群結(jié)隊(duì)的馬幫也找不到身影,但自古飄來的悠悠茶香依舊在廣西這片紅色的土地上散發(fā)著獨(dú)特的氣息。”廣西博物館館長(zhǎng)吳偉峰介紹,希望能借本次茶具精品展讓大家對(duì)中國(guó)茶文化感興趣,并了解到更多廣西茶歷史,正是本次辦展初衷。

茶馬古道途經(jīng)廣西有圖有真相

說到茶馬古道,不得不提在中國(guó)歷史悠久的茶馬互市傳統(tǒng)。從隋唐始,興于唐宋,盛于明清,一直至清代止,歷經(jīng)歲月滄桑近千年。在茶馬交易的漫長(zhǎng)歲月里,中國(guó)商人在西北、西南邊陲,用自己的雙腳,踏出了一條崎嶇綿延的茶馬古道。

茶馬古道不僅僅只是茶馬交易,更是存在于中國(guó)西南和西北地區(qū),以馬幫為主要交通工具的民間國(guó)際商貿(mào)通道,是中國(guó)西南民族經(jīng)濟(jì)文化交流的走廊。它主要分為川藏、滇藏兩路,連接川滇藏,延伸入不丹、尼泊爾、印度境內(nèi)(此為滇越茶馬古道),直到西亞、西非紅海海岸。兩條主線的沿途,密布著無數(shù)大大小小的支線,將滇、藏、川“大三角”地區(qū)緊密聯(lián)結(jié)在一起,形成了世界上距離最遙遠(yuǎn)的茶馬文明古道。

“廣西與茶馬古道的起點(diǎn)——云南交界,是連通滇黔川藏與華南地區(qū)的門戶,屬于茶馬古道的東段。”當(dāng)記者看到這樣一段文字?jǐn)⑹鰰r(shí),頗感興趣地向吳館長(zhǎng)求教,如何求證到茶馬古道經(jīng)過了廣西呢?

吳館長(zhǎng)解釋,首先從各種文獻(xiàn)資料中收集獲知,在古代,廣西與云南東部、廣東西部、貴州南部、湖南南部及海南同處百越文化區(qū)域,彼此之間就來往密切,是茶馬古道的先聲。之后唐宋以來,漢藏以及西南各民族之間進(jìn)行商貿(mào)往來日趨頻繁,茶馬古道由此興起。茶馬古道延至桂西地區(qū)以后,貨物經(jīng)此中轉(zhuǎn),或就地集散銷售,或改運(yùn)輸方式由人挑馬馱為內(nèi)河船運(yùn),沿右江順流而下,經(jīng)邕江、西江、珠江,到達(dá)廣州,再由廣州海運(yùn)至東南亞地區(qū)。

縱觀整個(gè)茶馬古道的線路,廣西段是陸路與水路的勾連環(huán)節(jié),是茶馬古道與海上絲綢之路的承接點(diǎn)。

吳館長(zhǎng)指著分別注明“位于廣西那坡縣茶馬古道石板上的馬蹄印”以及“茶馬古道廣西段的遺存”文字的兩張圖片告訴記者,這些都是考古單位親自實(shí)地走訪后拍下的照片資料。

橫山寨、中和窯、嚴(yán)關(guān)窯都曾見證廣西茶歷史

據(jù)考古專家研究發(fā)現(xiàn),廣西田東縣境內(nèi)的橫山寨曾經(jīng)是茶馬古道上的一顆璀璨明珠。南宋失去半壁江山之后,與金國(guó)隔江而治,一方面需要重整軍備,戰(zhàn)馬必不可少,但已不能從西北的新疆、蒙古征集戰(zhàn)馬了,只能轉(zhuǎn)而求索于西南。另一方面,江浙一帶盛產(chǎn)的絲綢、茶葉過去是經(jīng)河西走廊出口西域,但因金國(guó)的阻隔而被裁斷后,茶葉、絲綢都迫切需要一條新的流通渠道,所以同樣轉(zhuǎn)向了西南。

史載,橫山寨馬市每年馬匹的貿(mào)易量達(dá)40000匹之多。這些馬匹大都來自西南的大理等地,用來交換茶葉、瓷器等。于是江南的商品經(jīng)洞庭、湘水、靈渠,下漓江、郁江進(jìn)入右江河道,船運(yùn)到橫山寨,再?gòu)臋M山寨渡河,經(jīng)德保、靖西、那坡,云南的富寧、昆明到達(dá)大理,再延伸到麗江,出緬甸、印度直到西亞,這就是歷史上有名的茶馬古道。橫山寨始以軍事而立,后以商貿(mào)而興,逐漸崛起,變成涵蓋西南、華南地區(qū)的商貿(mào)中心,歷史上有名的茶馬大集市。

2011年3月,在現(xiàn)今百色市田東縣祥周鎮(zhèn)百銀村發(fā)掘的百銀城址,就曾是宋代橫山寨的治所。城址內(nèi)出土了大量的瓷器,主要有青瓷和青白瓷兩大類,也有少量黑釉的兔毫盞等,生產(chǎn)的窯口有江西景德鎮(zhèn)、吉州窯,浙江龍泉窯、福建莆田窯,廣西藤縣中和窯、北流嶺峒窯、浦北土東窯、興安嚴(yán)關(guān)窯。

其中,藤縣中和窯、北流嶺峒窯、興安嚴(yán)關(guān)窯……都曾是歷史上廣西境內(nèi)有名的瓷窯,但如今只剩古窯遺址、一堆破碎殘片,鮮見完品,因此也鮮為人知。在本次茶具展中介紹廣西茶文化版塊,能看到關(guān)于這些廣西名窯的文字資料與珍貴圖片,讓人對(duì)廣西茶文化的豐富性有了更進(jìn)一步的了解。

 
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