漫漫禪茶文化路—曹圣濤和他的寶掌堂

 

　　帶上夢(mèng)想，困境求勝

　　性格決定命運(yùn)，放在曹圣濤身上異常的貼合。不服輸?shù)捻g勁與堅(jiān)持，讓曹圣濤從一個(gè)“職場(chǎng)小白”，慢慢走到了董事長(zhǎng)、品牌創(chuàng)始人的位置，書(shū)寫(xiě)出來(lái)一份屬于自己與眾不同的簡(jiǎn)歷。

　　曹圣濤是湖北天門(mén)人，大學(xué)畢業(yè)后進(jìn)入中國(guó)500強(qiáng)企業(yè)——四川德勝集團(tuán)。他生在“茶圣”陸羽的故鄉(xiāng)，就學(xué)于“中國(guó)綠茶之都”樂(lè)山。

　　2008年—2009年，曹圣濤從學(xué)校畢業(yè)，進(jìn)入德勝集團(tuán)的第一份工作是餐廳經(jīng)理，每天負(fù)責(zé)為職工安排伙食。

　　2009年——2011年，由于表現(xiàn)突出，曹圣濤升職成為德勝地產(chǎn)辦公室主任。對(duì)于中文系出身的曹圣濤來(lái)說(shuō)，房地產(chǎn)雖是一個(gè)完全陌生的領(lǐng)域，但并不懼怕重頭開(kāi)始。于是，首次踏入房地產(chǎn)領(lǐng)域曹圣濤，白天踩盤(pán)，晚上研究政策，日以繼夜，為集團(tuán)向房地產(chǎn)領(lǐng)域進(jìn)軍打下基礎(chǔ)。

　　2011年——2013年，曹圣濤再一次升職成為德勝集團(tuán)董事局辦公室副主任，主席專(zhuān)職秘書(shū)。這一次完完全全地將他推上了風(fēng)口浪尖之上，全面參與向地產(chǎn)、文旅等方面大轉(zhuǎn)型。
 

 

　　開(kāi)創(chuàng)寶掌堂品牌，開(kāi)啟禪茶文化時(shí)代

　　中國(guó)500強(qiáng)企業(yè)四川德勝集團(tuán)，始建于1997年，是以釩鈦資源綜合利用為主業(yè)，集能源化工、現(xiàn)代物流、文旅康氧、金融投資、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)等多元產(chǎn)業(yè)為一體的大型企業(yè)集團(tuán)，旗下32家法人公司，現(xiàn)有資產(chǎn)達(dá)370億元，員工17000余人。2013年1月，四川德勝集團(tuán)文化旅游投資發(fā)展有限公司成立，入駐國(guó)家5A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)峨眉山，全力打造引領(lǐng)西南、輻射全國(guó)、享譽(yù)全球的峨眉山國(guó)際旅游度假區(qū)，此時(shí)的曹圣濤德勝文旅副總經(jīng)理。

　　佛教、武術(shù)、茶葉，是峨眉山市的三大文化名片，峨眉山國(guó)際旅游度假區(qū)，更重視的是文化與旅游開(kāi)發(fā)的可持續(xù)發(fā)展，在此基礎(chǔ)上，德勝文旅于2015年成立了峨眉山禪茶工坊茶業(yè)有限公司。

　　如何傳承、保護(hù)、發(fā)展峨眉山禪茶文化，如何使“禪茶工坊”在眾多國(guó)際國(guó)內(nèi)知名茶品牌的市場(chǎng)上立足，面對(duì)如此巨大的挑戰(zhàn)，曹圣濤有著自己的創(chuàng)新思路與底氣。
 

曹圣濤（右二）向樂(lè)山市長(zhǎng)張彤（中）介紹寶掌堂禪茶
 

　　立足峨眉 讓“德勝茶”香飄世界

　　許是冥冥中的機(jī)緣，這位從茶圣陸羽故鄉(xiāng)湖北天門(mén)走出來(lái)的莘莘學(xué)子，與峨眉山茶相遇。

　　在曹圣濤看來(lái)，峨眉山是被聯(lián)合國(guó)教科文組織認(rèn)定為“世界文化遺產(chǎn)”，其文化價(jià)值是得到認(rèn)可與評(píng)估的。為了更好的傳承、保護(hù)禪茶文化，曹圣濤帶領(lǐng)公司的文化團(tuán)隊(duì)認(rèn)真挖掘、整理、整合峨眉山茶史和峨眉山禪茶文化工作，對(duì)釋昌福禪師創(chuàng)編的《峨眉茶道宗法清律》一書(shū)進(jìn)行了認(rèn)真研究，先后整理了《峨眉茶道歷代傳人》《峨眉山佛門(mén)三道茶》《峨眉茶道茶法》《峨眉山佛教禪茶名稱據(jù)考》《峨眉山佛門(mén)禪茶養(yǎng)生文化據(jù)考》等歷史文獻(xiàn)，填補(bǔ)峨眉佛禪法道的空白，受到專(zhuān)家好評(píng)。

　　公司注冊(cè)了“寶掌堂”商標(biāo)，源自南北朝時(shí)期的印度高僧寶掌和尚。公元五世紀(jì)中葉，寶掌和尚到峨眉山結(jié)茅修住，乃峨眉山開(kāi)山鼻祖，法師時(shí)常擇取林中野生古茶噙食，從此茶這一山中秀草得以與佛結(jié)緣。此外，寶掌堂—香菩提襲承“古罈窨香”古法手工制作工藝，現(xiàn)已被列入了樂(lè)山市第五批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。

　　“好喝即好茶”，看似平淡的話語(yǔ)卻打動(dòng)無(wú)數(shù)人的內(nèi)心。如果說(shuō)直面本心，是一個(gè)人的最高修行，那么好喝，就是一杯茶的最高修行。好喝即好茶，是將茶延伸為一種態(tài)度，重新詮釋茶文化的內(nèi)涵，呼吁茶文化的回歸，去除過(guò)度浮華，回歸茶本真。

　　目前，禪茶工坊已經(jīng)形成規(guī)?；可a(chǎn)“寶掌堂峨眉禪茶”名優(yōu)綠茶系列；“寶掌堂香菩提”名優(yōu)茉莉花茶系列；“寶掌堂菩提紅”名優(yōu)紅茶系列等三大類(lèi)茶產(chǎn)品的生產(chǎn)能力，產(chǎn)品銷(xiāo)往全國(guó)市場(chǎng)，受到了廣大消費(fèi)者的青睞。在曹圣濤看來(lái)，進(jìn)取之心是一家企業(yè)的靈魂，需要勇氣與決心、超乎尋常的努力以及更遠(yuǎn)大的抱負(fù)，他堅(jiān)信，“寶掌堂”將立足峨眉，一舉跨入全國(guó)知名茶企的行業(yè)，讓“香菩提”成為“峨眉禪茶”的代表之作走向全國(guó)，香飄世界。