談起婦女生小孩坐月子，總說(shuō)是要如何如何滋補(bǔ)，滋補(bǔ)的范圍又總離不開(kāi)活殺雞、魚(yú)等動(dòng)物。于是生子殺生、滋補(bǔ)產(chǎn)婦、宴請(qǐng)賓客，便成為一種沿襲的民間習(xí)俗，你如此、我如此、他如此，約定俗成，誰(shuí)也沒(méi)有想到要改變它，更沒(méi)有人向這種習(xí)俗挑戰(zhàn)。我的同修朱少清的女兒于春伶卻向這種習(xí)俗挑戰(zhàn)!她從懷孕開(kāi)始念《地藏經(jīng)》，懷孕期間素食，產(chǎn)后亦素食坐月子。在她產(chǎn)后幾天，我去看她，她已下床活動(dòng)氣色紅潤(rùn)，體力也好，恢復(fù)得很快，比與她同時(shí)產(chǎn)育的產(chǎn)婦精神、體力都好得多。她正在吃飯，一碗菠菜豆腐皮湯，就是她的營(yíng)養(yǎng)湯。奶水很多，孩子長(zhǎng)得白白胖胖，非常可愛(ài)。我很感動(dòng)，她在實(shí)踐師父提倡的“素食坐月子”，而且非常成功地向人們顯示了素食坐月子的優(yōu)越性。
多少年、多少代，民間總流傳著做月子要滋補(bǔ)，滋補(bǔ)當(dāng)然要?dú)⑸≈T鮮味，供給產(chǎn)母。因此，生子殺生，殺生無(wú)數(shù)，你母子歡樂(lè)，它母子生離死別，你殺它命，補(bǔ)你之命，你殺它子，養(yǎng)你之子，何其殘忍，何其自私!
過(guò)去，婆母家境困難，我生孩子前，婆母對(duì)我和我母親說(shuō)：“我們家鄉(xiāng)坐月子，最好的補(bǔ)養(yǎng)是粥，100天后才能吃雞。”我母親一聽(tīng)，嚇得把我接到她下放的地方去坐月子了。因?yàn)楦赣H帶薪下放，于是今天魚(yú)、明天雞，天天宰殺不絕。欠下了多少生命債，累母親犯下了多少殺業(yè)，也沒(méi)見(jiàn)補(bǔ)好身體，反而得了喉嚨痛的毛病，孩子身體也很差。后來(lái)進(jìn)入佛門(mén)之后，才知道殺業(yè)太重，冤業(yè)纏身，哪有什么好身體?
《地藏經(jīng)·閻羅王眾贊嘆品第八》上有一段講得明明白白：“……會(huì)中有一鬼王，名曰主命，白佛言：世尊，我本業(yè)緣，主閻浮人命，生時(shí)死時(shí)，我皆主之。在我本愿，甚欲利益。自是眾生不會(huì)我意，致令生死俱不得安，何以故?是閻浮提人，初生之時(shí)，不問(wèn)男女，或欲生時(shí)，但作善事，增益舍宅，自令土地?zé)o量歡喜，擁護(hù)子母得大安樂(lè)，利益眷屬?；蛞焉?，慎勿殺害，取諸鮮味供給產(chǎn)母；及廣聚眷屬飲酒食肉，歌樂(lè)弦管，能令子母不得安樂(lè)。何以故?是產(chǎn)難時(shí)，有無(wú)數(shù)惡鬼及魍魎精魅，欲食腥血，是我早令舍宅土地靈祇，荷護(hù)子母，使令安樂(lè)，而得利益。如是之人見(jiàn)安樂(lè)故，便合設(shè)福，答諸土地。翻為殺害，聚集眷屬，以是之故，犯殃自受，子母俱損。”
看世間人生子莫不殺生，取諸鮮味供給產(chǎn)母。為慶幸家門(mén)有后，莫不廣聚眷屬，飲酒食肉。活殺、活剝、活煎、沸水活煮，莫不盡其“甘美”。更有甚者，魚(yú)端上桌，嘴還在艱難痛苦地張合。那大痛難伸、欲哭無(wú)淚的慘狀，真讓人傷心落淚，良知未泯之人何忍下筷？人啊人，何忍如是歹毒？
我曾見(jiàn)一單傳之家，生了個(gè)孫子，合家慶賀，天天聚集眷屬飲酒食肉。誰(shuí)知樂(lè)極生悲，孫子尚未滿(mǎn)月，竟一命嗚呼。產(chǎn)母悲痛過(guò)分，幾度昏厥，全家呼天搶地，咒罵天地不公，偏偏絕他單傳之孫。細(xì)細(xì)想想，《地藏經(jīng)》上不是講得清清楚楚么？可有幾個(gè)人肯聽(tīng)，肯信？天有好生之德，可憐天天殺它子，補(bǔ)你孫，那每天被殺的生命能不怨氣沖天？殺業(yè)彌天，鬼王震怒，土地不護(hù)，惡鬼魍魎，來(lái)食腥血，子母俱損，犯殃自受啊!你怪誰(shuí)呢？
世人啊，惟欲家人歡，哪管畜牲哭？更有昧良心者說(shuō)：“大家吃得高興，我對(duì)人好，就是心善，那畜牲本來(lái)就是供人殺吃的，殺吃它何罪之有？”古詩(shī)云：“誰(shuí)道群生性命微，一般骨肉一般皮。勸君莫打枝頭鳥(niǎo)，子在巢中望母歸。”古人惜物愛(ài)命，推己及人，如愛(ài)己子。其心何等仁慈，那憐蛾不點(diǎn)燈，留飯喂鼠……更是傳為佳話(huà)?？扇缃裼袔兹藧?ài)己子，亦愛(ài)及他(或它)子呢？為瞬間口腹之快，使物類(lèi)受彌天大苦，天下狠毒心，莫此為甚矣。試問(wèn)善心，更在何處?孟子曰：“人也者，仁也。”仁則不殺，殺則不仁，天下斷無(wú)好殺之仁人也。
記得有一次我問(wèn)恩師茗公上人：“我母親一生憐苦濟(jì)貧，她對(duì)人心好，為什么常吐血，會(huì)短壽？”恩師問(wèn)我：“她殺生嗎？”“殺生，殺得很多。尤其我舅舅得了嚴(yán)重的病，生命垂危，母親聽(tīng)人傳授秘方，說(shuō)每天殺一只黑母雞，滋補(bǔ)他身體，慢慢就會(huì)好，就這樣整整殺了一年多，幾百只雞死于刀下。為我坐月子時(shí)，母親說(shuō)我從小體質(zhì)弱，要月子里補(bǔ)，身體就會(huì)好，為此也殺生無(wú)數(shù)……”
“不管她為誰(shuí)殺生，她總是犯下了很重的殺業(yè)。你說(shuō)，你母親心好，你要知道世上最殘忍的是剝奪別人的生命，這能稱(chēng)為心好嗎？她殺生多，所以常吐血、又短命，這不正是她殺生的果報(bào)嗎？”
一席話(huà)說(shuō)得我無(wú)言以對(duì)，我是多么悔恨自己：為什么不早早聞知佛法，如果我從小就聞知佛法，講給母親聽(tīng)，她一定會(huì)聽(tīng)懂的，一定會(huì)照佛法去做的?？珊尬胰绱擞薨V，累慈母為我造罪。我恨我為什么不早早戒殺、茹素，以贖母罪，以報(bào)母恩?我真對(duì)不起辛苦勞累終生的母親。
今見(jiàn)世人生子殺生成風(fēng)，我多么希望大家都來(lái)學(xué)習(xí)于春伶，素食坐月子，不僅產(chǎn)婦身子恢復(fù)得快，孩子也健康可愛(ài)，智力、體力都在同齡孩子之上。慶幸這世上終于有人敢于直面人生，無(wú)視傳統(tǒng)的陳規(guī)陋習(xí)，移風(fēng)易俗。其膽其識(shí)，其智其勇，令人敬佩不已。這是蓮池大師“生子不殺生”的體現(xiàn)，豈但不殺生，連肉食也不沾，這天下殺生與她和她的孩子無(wú)關(guān)。一定是福壽綿綿，安樂(lè)吉祥一生。愿年輕的佛弟子效仿之、光大之，結(jié)婚、生子、生日、宴客……皆代之以素食。當(dāng)素食蔚然成風(fēng)之日，即是屠門(mén)聲息之時(shí)，亦即是天下太平之盛世矣。
多少年、多少代，民間總流傳著做月子要滋補(bǔ)，滋補(bǔ)當(dāng)然要?dú)⑸≈T鮮味，供給產(chǎn)母。因此，生子殺生，殺生無(wú)數(shù)，你母子歡樂(lè)，它母子生離死別，你殺它命，補(bǔ)你之命，你殺它子，養(yǎng)你之子，何其殘忍，何其自私!
過(guò)去，婆母家境困難，我生孩子前，婆母對(duì)我和我母親說(shuō)：“我們家鄉(xiāng)坐月子，最好的補(bǔ)養(yǎng)是粥，100天后才能吃雞。”我母親一聽(tīng)，嚇得把我接到她下放的地方去坐月子了。因?yàn)楦赣H帶薪下放，于是今天魚(yú)、明天雞，天天宰殺不絕。欠下了多少生命債，累母親犯下了多少殺業(yè)，也沒(méi)見(jiàn)補(bǔ)好身體，反而得了喉嚨痛的毛病，孩子身體也很差。后來(lái)進(jìn)入佛門(mén)之后，才知道殺業(yè)太重，冤業(yè)纏身，哪有什么好身體?
《地藏經(jīng)·閻羅王眾贊嘆品第八》上有一段講得明明白白：“……會(huì)中有一鬼王，名曰主命，白佛言：世尊，我本業(yè)緣，主閻浮人命，生時(shí)死時(shí)，我皆主之。在我本愿，甚欲利益。自是眾生不會(huì)我意，致令生死俱不得安，何以故?是閻浮提人，初生之時(shí)，不問(wèn)男女，或欲生時(shí)，但作善事，增益舍宅，自令土地?zé)o量歡喜，擁護(hù)子母得大安樂(lè)，利益眷屬?；蛞焉?，慎勿殺害，取諸鮮味供給產(chǎn)母；及廣聚眷屬飲酒食肉，歌樂(lè)弦管，能令子母不得安樂(lè)。何以故?是產(chǎn)難時(shí)，有無(wú)數(shù)惡鬼及魍魎精魅，欲食腥血，是我早令舍宅土地靈祇，荷護(hù)子母，使令安樂(lè)，而得利益。如是之人見(jiàn)安樂(lè)故，便合設(shè)福，答諸土地。翻為殺害，聚集眷屬，以是之故，犯殃自受，子母俱損。”
看世間人生子莫不殺生，取諸鮮味供給產(chǎn)母。為慶幸家門(mén)有后，莫不廣聚眷屬，飲酒食肉。活殺、活剝、活煎、沸水活煮，莫不盡其“甘美”。更有甚者，魚(yú)端上桌，嘴還在艱難痛苦地張合。那大痛難伸、欲哭無(wú)淚的慘狀，真讓人傷心落淚，良知未泯之人何忍下筷？人啊人，何忍如是歹毒？
我曾見(jiàn)一單傳之家，生了個(gè)孫子，合家慶賀，天天聚集眷屬飲酒食肉。誰(shuí)知樂(lè)極生悲，孫子尚未滿(mǎn)月，竟一命嗚呼。產(chǎn)母悲痛過(guò)分，幾度昏厥，全家呼天搶地，咒罵天地不公，偏偏絕他單傳之孫。細(xì)細(xì)想想，《地藏經(jīng)》上不是講得清清楚楚么？可有幾個(gè)人肯聽(tīng)，肯信？天有好生之德，可憐天天殺它子，補(bǔ)你孫，那每天被殺的生命能不怨氣沖天？殺業(yè)彌天，鬼王震怒，土地不護(hù)，惡鬼魍魎，來(lái)食腥血，子母俱損，犯殃自受啊!你怪誰(shuí)呢？
世人啊，惟欲家人歡，哪管畜牲哭？更有昧良心者說(shuō)：“大家吃得高興，我對(duì)人好，就是心善，那畜牲本來(lái)就是供人殺吃的，殺吃它何罪之有？”古詩(shī)云：“誰(shuí)道群生性命微，一般骨肉一般皮。勸君莫打枝頭鳥(niǎo)，子在巢中望母歸。”古人惜物愛(ài)命，推己及人，如愛(ài)己子。其心何等仁慈，那憐蛾不點(diǎn)燈，留飯喂鼠……更是傳為佳話(huà)?？扇缃裼袔兹藧?ài)己子，亦愛(ài)及他(或它)子呢？為瞬間口腹之快，使物類(lèi)受彌天大苦，天下狠毒心，莫此為甚矣。試問(wèn)善心，更在何處?孟子曰：“人也者，仁也。”仁則不殺，殺則不仁，天下斷無(wú)好殺之仁人也。
記得有一次我問(wèn)恩師茗公上人：“我母親一生憐苦濟(jì)貧，她對(duì)人心好，為什么常吐血，會(huì)短壽？”恩師問(wèn)我：“她殺生嗎？”“殺生，殺得很多。尤其我舅舅得了嚴(yán)重的病，生命垂危，母親聽(tīng)人傳授秘方，說(shuō)每天殺一只黑母雞，滋補(bǔ)他身體，慢慢就會(huì)好，就這樣整整殺了一年多，幾百只雞死于刀下。為我坐月子時(shí)，母親說(shuō)我從小體質(zhì)弱，要月子里補(bǔ)，身體就會(huì)好，為此也殺生無(wú)數(shù)……”
“不管她為誰(shuí)殺生，她總是犯下了很重的殺業(yè)。你說(shuō)，你母親心好，你要知道世上最殘忍的是剝奪別人的生命，這能稱(chēng)為心好嗎？她殺生多，所以常吐血、又短命，這不正是她殺生的果報(bào)嗎？”
一席話(huà)說(shuō)得我無(wú)言以對(duì)，我是多么悔恨自己：為什么不早早聞知佛法，如果我從小就聞知佛法，講給母親聽(tīng)，她一定會(huì)聽(tīng)懂的，一定會(huì)照佛法去做的?？珊尬胰绱擞薨V，累慈母為我造罪。我恨我為什么不早早戒殺、茹素，以贖母罪，以報(bào)母恩?我真對(duì)不起辛苦勞累終生的母親。
今見(jiàn)世人生子殺生成風(fēng)，我多么希望大家都來(lái)學(xué)習(xí)于春伶，素食坐月子，不僅產(chǎn)婦身子恢復(fù)得快，孩子也健康可愛(ài)，智力、體力都在同齡孩子之上。慶幸這世上終于有人敢于直面人生，無(wú)視傳統(tǒng)的陳規(guī)陋習(xí)，移風(fēng)易俗。其膽其識(shí)，其智其勇，令人敬佩不已。這是蓮池大師“生子不殺生”的體現(xiàn)，豈但不殺生，連肉食也不沾，這天下殺生與她和她的孩子無(wú)關(guān)。一定是福壽綿綿，安樂(lè)吉祥一生。愿年輕的佛弟子效仿之、光大之，結(jié)婚、生子、生日、宴客……皆代之以素食。當(dāng)素食蔚然成風(fēng)之日，即是屠門(mén)聲息之時(shí)，亦即是天下太平之盛世矣。
